Театр начинается с вешалки, а этикет — с порядка в гардеробе

Театр начинается с вешалки, а этикет — с порядка в гардеробе

Да-да, я утверждаю: этикет начинается с порядка в платяном шкафу, на рабочем столе и с личной аккуратности. При всей очевидности этих составляющих будем откровенны, всегда ли люди бывают собраны и аккуратны, когда их не видят, или желание расслабиться и поваляться в пижамке с растрепанными волосами берет верх над хорошими манерами? И какие нагромождения вещей порой прячутся от посторонних глаз за дверцами шкафов?

Разберемся, почему порядок важен всегда и где грань, за которой можно дать слабину. Аккуратный шкаф — это вовсе не педантизм. С одной стороны, никто, кроме нас, не видит, что находится на его полках. С другой — разложенные по категориям чистые вещи, за которыми вы ухаживаете должным образом, говорят о привычке к ясности в мыслях, речи и делах. Вы понимаете, что уместно, а что нет, умеете систематизировать и выбирать главное. Уверена, и побаловать себя знаете как, если в вашем шкафу присутствуют милые безделушки, дорогие сердцу и памяти.

Именно шкаф «собирает» человека: правильно подобранная одежда и обувь создают образ, выстраивают осанку, а как следствие — походку, манеру двигаться и говорить. Стилистически правильно подобранная одежда буквально вводит человека в особое состояние: так дети примеряют на себя образы принцесс и рыцарей, воинов, докторов, учителей — кто во что играет. А далее подключаются речь и особые движения, присущие персонажу. Также и у взрослых: выбирая ту или иную одежду, мы активируем конкретный архетип и отыгрываем эту роль.

Театр начинается с вешалки, а этикет — с порядка в гардеробе | London Cult.
Фото: Unsplash

Аккуратность и порядок учат ответственности, потому что это не про «красиво разложить», речь идет о привычке быть в контакте с реальностью. Вещи не обслуживают себя сами: рубашка не разгладится силой намерения, обувь не станет чистой от вдохновения, документы не сложатся в папку от одной лишь любви к эстетике. Когда человек вовремя стирает, чинит, складывает, подписывает, убирает, он тренирует в себе важное качество — умение заранее заботиться о последствиях.

Однажды мы сидели на кухне с князем Никитой Дмитриевичем Лобановым-Ростовским в его милом доме на западе Лондона и беседовали о русской эмиграции послевоенной поры. Супруга князя, Джун, была в отъезде, и князь поставил в духовку запекаться перепелку, ибо она птица диетическая, а за своим здоровьем князь следит пристально, несмотря на возраст за 90 лет. Интересно было наблюдать, как человек в костюме (а он всегда носит костюм, даже дома) ловко управляется с домашними делами и оставляет исключительную чистоту после себя. Он четко знает порядок на кухне, в комнатах и способен поддерживать его своими силами.

Мы начали обсуждать тему аккуратности, собранности и порядка, ведь и ранее Никита Дмитриевич присылал мне свое фото в саду с тазом свежевыстиранного белья, которое он развешивал для сушки. Вот вам и Рюрикович XXI века: сам постирал, сам развесил. Ничего удивительного.

Несмотря на свой титул, Никита Дмитриевич прошел путь от простого служащего до вице-президента банка и советника алмазной компании «Де Бирс». Как известно, деловые люди в банковской сфере предпочитают носить классический костюм, а в середине и конце прошлого века на Ближнем Востоке и в Африке, куда приходилось ездить в командировки нашему герою, не всегда можно было найти прачечные услуги. После одного дня носки на воротничке белоснежной сорочки видна несвежесть, поэтому Никита Дмитриевич застирывал рубашку на ночь, хорошо расправлял ее и в таком состоянии, без заломов ткани, давал высохнуть на вешалке. К утру одежда сияла чистотой. Да, всегда можно взять сменную рубашку, но если у вас впереди неделя переговоров в стране, где дела с сервисом не ахти, даже 10 рубашек не помогут: они изомнутся и станут грязными. Поэтому нужно уметь самому поддерживать одежду в приличном состоянии. Мы говорим о навыке, о желании ухаживать за своими вещами и об ощущении, что это необходимая часть культуры, без которой ты сам не можешь обойтись. Разумеется, развиваются эти качества легче всего в детстве, в доме, где к порядку приучены все члены семьи.

Театр начинается с вешалки, а этикет — с порядка в гардеробе | London Cult.
Фото: Pexels

Ровно так же устроены хорошие манеры. К сожалению, они не включаются «по щелчку» в нужный момент. Вы сходили на мастер-класс по этикету и… Ничего не случится, если не будете ежедневно практиковать новые правила. В первые месяцы (а иногда и годы) этикет требует внимания не к чужим оценкам и «как я выгляжу со стороны», и уж тем более не к тому, как выглядят другие, а к самодисциплине: как я здороваюсь, как держу паузу, благодарю, прошу, отказываю, как сажусь за стол и открываю дверь, умею слушать или уходить от неприятного общения и так далее. Это похоже на обновленный гардероб: пока он не «сел» по фигуре, вы примеряете, поправляете, привыкаете, сживаетесь с новым образом. Хорошие манеры будто «надеваются» как новая качественная одежда из дорогого шерстяного сукна: сначала чуть непривычно, иногда тесновато, а затем с ней невозможно расстаться, настолько комфортно вы себя чувствуете в этом образе.

Порядок — это ещё и тренировка внутренней ясности. Когда вокруг хаос, сознание постоянно спотыкается о мелкие раздражители: «где ключи?», «куда делась зарядка?», «почему тут опять гора бумажек?» В этом шуме особенно трудно быть деликатным и милым. Поиск нужных вещей и беспорядок обесточивают, истощают, даже раздражают. Аккуратность, в свою очередь, снимает лишнюю нагрузку с психики и освобождает ресурс для главного: слышать других, сохранять доброжелательность, не сорваться в резкость, держать тон. Другими словами, общаться и заниматься делами с удовольствием или, на худой конец, если удовольствие не предусмотрено, без лишнего напряжения и раздражения.

И ещё один тонкий момент. Порядок, как и этикет, воспитывает уважение к границам, своим и чужим. Когда человек бережно относится к вещам, он легче понимает идею бережности в общении: не вторгаться, не давить, не навязывать. Он учится действовать мягко, но точно. Начиная с простого «положить на место», он постепенно выстраивает сложное: как сказать уместно, пошутить безопасно, замолчать вовремя, быть деликатным по отношению к другим, учесть всех на вечеринке и так далее.

Именно поэтому я говорю о принципах, а не о правилах. Правило — внешняя и довольно жесткая конструкция: делай так и не делай так. Принцип — ваша внутренняя настройка, чутье уместности: почему это важно и какие могут быть последствия. Порядок в шкафу, порядок в поведении и речи роднятся одним: оба про ответственное присутствие. Важно быть человеком, на которого можно опереться: он знает меру всему, с ним спокойно и комфортно, потому что у него и пуговицы пришиты, и слово с делом не расходятся, и манеры не ранят других.

И всё же у строгого порядка есть прекрасное исключение: дом. Расслабиться допустимо тогда, когда вы никого не ставите в неловкое положение и не «разваливаетесь» настолько, что это начинает самого тянуть вниз (в культурном смысле, разумеется). Пижамка, о которой мы говорили вначале, — пожалуйста, но пусть она будет эстетичной: чистой, из качественных тканей, по размеру, без вытянутых коленей и печальных катышков. Не нужно «изображать леди» на кухне, но уважение к себе в тишине, когда вы не играете роли для внешнего мира и сохраняете достоинство — качество необходимое.

Вывод простой: этикет начинается не с того, «как правильно», а «как бережно»: к себе, вещам, людям, к окружающему миру, будь то город или матушка-природа. Порядок тренирует ответственность и внутреннюю ясность, а манеры закрепляют это во взаимодействии с миром. Когда принципы наведения порядка становятся органичными, внешняя аккуратность превращается в спокойную уверенность в поведении и речи — дома, в обществе, без свидетелей. Это и есть этикет, хорошие манеры.

Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.

Ещё в London Cult.