Совсем не так. Давайте посмотрим на некоторые высказывания премьер-министра Кира Стармера и изучим религиозные взгляды тех членов кабинета, которые открыто о них заявляли.
Путем методистов
Накануне выборов Стармер дал интервью крупному британскому христианскому ресурсу Premier Christianity. Беседа открылась знаменитой фразой, которую приписывают премьер-министру из лейбористов Гарольду Уилсону: «Лейбористская партия больше обязана методизму, чем марксизму». Оставим в стороне справедливость этого утверждения (в определенных кругах британских левых марксизм был и остается довольно влиятельным течением) и разберемся с методизмом.
Методизм – христианская деноминация, которая зародилась в XVIII веке в недрах Церкви Англии. Основателями методизма были братья Чарльз и Джон Уэсли, оба англиканские священники. Поначалу методизм оставался движением внутри Церкви Англии, которое делало упор на личном и очень эмоциональном проживании и выражении своей веры. Постепенно это движение оформилось в отдельную церковь – Методистскую церковь Великобритании.
Почему же Стармер говорит, что Рабочая партия больше обязана методизму, чем марксизму? Это утверждение отсылает к истории так называемых «Толпадделских мучеников» (Tolpuddle martyrs) – ключевому эпизоду в истории британского профсоюзного движения.
В 1833 году шесть мужчин из деревни Толпаддел в графстве Дорсет основали первый британский профсоюз – Общество сельскохозяйственных рабочих. Одним из их принципов было работать не менее чем за 10 шиллингов в неделю, хотя в то время недельная зарплата не превышала 6-7 шиллингов. То есть это было движение за права рабочих, в том числе на достойную зарплату. Во главе группы стоял методистский проповедник Джордж Лавлесс. Подозрительную активность быстро заметили. А поскольку борьба со сложившимся порядком тогда в Британии была не в почете, то всех членов общества арестовали и отправили в ссылку в Австралию.
Традиционные ценности
Но вернемся к интервью сэра Кира. Говоря о схожих идеалах христианства и Лейбористской партии, он перечисляет «чувство достоинства и ценности каждого человека», «желание противостоять несправедливости», «решимость заботиться об уязвимых членах общества». Стармер уверен: с христианами лейбористов роднит «уверенность в том, что надежда – это нечто большее, чем просто попытка выдать желаемое за действительное».
Затем он приводит пример из собственной жизни и рассказывает о времени, когда его мать была тяжело больна. Люди, которые регулярно посещали их дом и заботились о ней, являлись членами церкви, куда она ходила.
По итогам его интервью можно заключить, что Стармер апеллирует к определенному историческому слою в истории британского христианства. Недаром новый премьер-министр сравнивает Лейбористскую партию с «широкой церковью» – движением внутри Церкви Англии, которое отодвигало на второй план догматические вопросы и занималось в первую очередь социальными преобразованиями на благо общества. Основатель христианского социализма Ф.Д. Морис традиционно считается основателем и широкоцерковного христианского направления.
При этом Стармер – нерелигиозный и нецерковный человек. Он смотрит на церкви Великобритании как на партнеров. Десятилетие национального обновления, которое он обещает стране, «не обойдется без поддержки церквей».
Такую риторику можно воспринимать как предвыборные обещания и грамотную работу с целевой аудиторией. Время покажет, насколько сэр Кир был честен.
А как же остальные?
Среди членов нового правительства открыто о своих религиозных взглядах заявлял новый министр иностранных дел Дэвид Лэмми, прихожанин Церкви Англии и активный борец против расовой дискриминации. Он рассказывает в одной из своих книг, как его родители, мигранты из Гвианы, были вынуждены искать приход, где к ним относились бы дружелюбно. Однако это не отвратило Дэвида от церкви. Наоборот, вера сформировала его политические взгляды. «Это вера, которая переворачивает столы (отсылка к евангельскому эпизоду, когда Иисус изгоняет торгующих из храма – прим. ГВ) и не боится говорить правду властям. Но это и вера, которая признает силу искупления и щедрости», – пишет он в той же книге.
Еще несколько министров нового кабинета публично говорили о своем положительном отношении к христианству. Канцлер казначейства Рейчел Ривз происходит из семьи прихожан «Армии Спасения». Ее бабушка и дедушка были активными членами этой деноминации, а сама Ривз в юности волонтерила для «Армии Спасения» в городе Кеттеринг. «Здесь я научилась важности трудолюбия, честности и общинности – ценностям, которыми до сих пор дорожу и которые лежат в основе Лейбористской партии», – писала Ривз в твиттере в 2023 году. А в интервью газете «Таймс» она называла себя практикующей христианкой.
Министр здравоохранения Уэс Стритинг принадлежит к сообществу ЛГБТК+ христиан. А министр бизнеса и торговли Джонатан Рейнольдс – к христианским социалистам. Он председательствует в обществе Christians on the Left, продвигающем аналогичные идеи.
Наконец, хоть статья и посвящена отношению лейбористов к христианству, нельзя не упомянуть секретаря юстиции Шабану Махмуд, которая стала первой мусульманкой на этой должности.
