Родные традиции

У большиинства выходцев из постсоветского пространства есть одна общая проблема – традиций празднования Рождества практически нет. Не потому что их не существует вообще, просто они отсутствовали для нескольких поколений наших семей. И в этом случае есть два простых решения. Первый – изучаем и повторяем «забытые» устои столетней давности. Второй – узнаем местные традиции и заимствуем их. Второй вариант, конечно, работает эффективнее, потому что он проще: все на виду, даты совпадают  с государственными праздниками и каникулами. К тому же, если говорить об общих правилах празднования Рождества, как религиозного и семейного торжества, большой разницы нет. Отсюда возникает более философский вопрос…

Что мы празднуем?

Этот вопрос придётся решать самим. Подумайте, чем для вас является Рождество? Это – одно их двух главных христианских событий в году (первенство зависит от исторических и конфессиональных традиций) или речь идет о культурном (семейном) празднике? На практике, особенно в условиях эмиграции, смешаных браков и детей, растущих в рамках местных правил, скорее всего, придётся искать середину. Вариантов может быть множество и, например, для меня главными составляющими являются любовь, уважение (и немножко удобство). Митрополит Антоний Сурожский, выросший и проживший всю жизнь в эмиграции, называл Рождество торжеством «семейной сплоченности, уюта и радости», праздником «о том, что, хоть на короткий срок, затихла суета каждодневной жизни и что можно провести несколько часов или даже дней как бы вне времени, со своими, родными, любимыми». В другой рождественской проповеди он говорит: «В Рождестве Христовом сказывается безмерная, изумительная любовь Господня к миру, к нам, к людям. Это раскрытие тайны Божией любви. Потому что Бог рождается в мир для того, чтобы страдать, для того, чтобы смерть коснулась Бога-Младенца с тем, чтобы мы могли жить». Для митрополита Антония религиозно-богословская составляющая праздника, несомненно, была важнее.

Когда праздновать?

Даже для православных есть две основные даты – 25 Декабря и 7 Января. Не буду вдаваться в подробности разницы календарей (гугл в помощь всем любопытным), могу только добавить поводов для размышления. Армяне празднуют Рождество 6-го Января, другие православные — 25 Декабря (Болгары, Финны, часть Греческой цекрви, Американская Автокефальная церковь и многие другие). Отдельные страны и даже регионы одной страны больше выделяют Рождественский сочельник или сам день праздника. Находясь в стране, где большинство людей отмечают Рождество 25 декабря, и этот день к тому же является выходным, празднование 7 января делается затруднительным, но не невозможным. Моё личное отношение сильно изменилось за последние 20 лет. Сначала 7 января — было единственным вариантом. Сейчас обе даты почти равнозначны, и я не вижу проблемы отметить Рождество два раза, с разницей в 2 недели. Возможно, привычка праздновать Старый Новый Год сыграла свою роль.

Новый Год

Большинство из нас унаследовали советские традиции, и Новый Год является самым главным праздником в году. Одно только упоминание Нового Года моментально рождает образы ёлки, подарков, запаха мандаринов, салата оливье и селёдки под шубой. Александр Генис в недавнем интервью сказал, что родная культура начинается с борща, отмечая важность кулинарной составляющей традиций. В нашем сознании Новый Год для многих поколений заменил Рождество, приняв на себя и всю внешнюю атрибутику и ту самую чудесную атмосферу семейного праздника. И мы далеко не единственные, кто предпочитает Новый Год Рождеству, а также очень свободно относится к установленным датам.

Всегда ли у всех так, как нам кажется?

Глядя на устоявшиеся местные обычаи, может создаться впечатление, что в Великобритании все празднуют одинаково, а мы – белые вороны с сумасшедшим Новым Годом и непонятной датой Рождества.

В начале декабря я оказалась в гостях в семье шотландцев, которые большую часть жизни прожили в Англии в трех поколениях. Главным событием стал рождественский обед со всеми положенными атрибутами: хлопушки, индюшка, игры, шутки и даже подарки. На вопрос, что главное в этом торжестве, все единодушно сказали – семья. Идея устроить обед 10 декабря пришла в голову пожилым родителям семейства. Они поняли, что это – единственный шанс, когда вся семья практически случайно будет вместе и ни до, ни сразу после  Рождества больше такого не предвидится. Паб, в котором состоялся обед, пошел навстречу и сервировал рождественский обед специально для нас, хотя в субботнем меню его не предполагалось.

Шотландцы, кстати, гораздо веселее празднуют Новый Год, чем Рождество, и я услышала много увлекательных историй про новогоднюю ночь, бесконечную еду, песни и танцы, что навеяло приятные воспоминания детства. Можно привести еще много подобных примеров. У меня в офисе есть сотрудница, семья которой – православные выходцы из Эритреи. Они отмечают «своё» Рождество 7 января и радуются вместе со всеми 25 декабря. Другой сотрудник, выходец из Индии и практикующий мусульманин, добровольно и с радостью участвовал в офисной игре «Secret Santa». Я также знаю людей, которые принципиально празднуют Рождество 7 января, но не отказываются участвовать в местных мероприятиях, не забывая при этом про Рождественский пост.

До первой звезды

Если вы решили придерживаться сугубо русско-православных традиций, но не знаете с чего начать, эта часть для вас. В православном календаре 4 основных поста, один из которых – Рождественский. Он начинается 28 ноября и длится вплоть до Рождества. Самый строгий постный день – Сочельник (6 января). Если соблюдать все правила, то в Сочельник почти весь день до вечера нельзя есть (отсюда известное выражение про первую звезду) и даже, когда уже можно, то едят только постные блюда. Во многих христианских культурах в канун Рождества готовят 12 или 13 постных блюд. Пост также предполагает более усердное посещение церкви и личную дисциплину. Подготовившись к празднику, православные идут в церковь на Литургию 7 января, после чего можно разговляться. На большей территории постсоветского пространства основная Рождественская служба совершается утром 7 января, но в последние 20 лет все более обычным стало служить в ночь с 6 на 7 января. За этим следует всем нам знакомая часть, состоящая из ёлок, подарков и обильных обедов в семейном кругу. С Рождества начинаются Святки – период от Рождества до Крещения, 19 января. Святки — время всеобщего веселья, походов в гости и развлечений. Святочные гадания и прочие языческие утехи – не для вас, потому что к христианству они никакого отношения не имеют.

Старые новые традиции

Иностранцам сложно объяснить, что такое Старый Новый Год, а для нас это просто и понятно. Появилась эта традиция чуть больше ста лет назад, когда Российская Советская республика перешла на григорианский календарь, в 1918 году, а церковь сохранила Юлианский. В условиях своей семьи мы можем создавать любые традиции совершенно по любому поводу. Рождество — не является исключением.

Когда я росла и наша многочисленная семья собиралась вместе на Новый Год, сдвигались вместе и накрывались два стола. Собиралось от 15 до 20 человек, включая родственников и самых близких друзей. На каждой тарелке были таблички с именами, а на стульях лежали салфетки и все потихоньку прятали подарки под салфетку на нужный стул. Подарки «открывали» когда все садились за стол 31 декабря, с этого начинался праздник. Я и мой двоюродный брат всегда пытались подсмотреть, что же лежит на стуле, а бдительные взрослые усердно нас отгоняли. Традиция прекратилась, когда изменились наши семейные обстоятельства.

Мои дети счастливо находят главные подарки под ёлкой 25 декабря и маленькие сувениры и подарки 1 и 7 января. Изменялись и мои личные Рождественские традиции. Когда я начала активно участвовать в церковной жизни в России, в начале 90-х, то стала первым человеком в семье, кто снова провозгласил Рождество — праздником. Новый Год оставался основным семейным событием, за ним следовало Рождество, которое я отмечала в кругу церковных друзей и самых близких членов семьи. Переехав в Лондон, в начале 2000, я продолжала работать в церкви, и Рождество оставалось лично религиозным праздником. Тогда у меня не было детей, и круг общения ограничивался русской церковной средой. Но потом, когда родились дети (особенно когда пошли в школу) и чуть позже, во время работы в английской компании, пришлось глубже интегрироваться в местную среду, тогда появилось «два» Рождества.

Сейчас мое Рождество длится с начала декабря до 7 января. Мы празднуем 25 декабря с английским обедом, хлопушками и подарками, отмечаем Новый Год и потом — снова Рождество. Для меня все так же важно быть в церкви 7 января, но еще нравится пойти в английскую церковь 24-го ночью, потому что я очень люблю их рождественскую службу. При этом, надеюсь, что мои дети будут помнить и рождественские службы, и церковные ёлки, и колядки, которыми я им заменяла колыбельные песни в период Рождества. Что-то из этого, вероятно, превратится в семейную традицию. Скорее всего — празднование Рождество два раза. Английские друзья всегда мне по-хорошему завидуют и дети считают, что это здорово.

Чудо Рождества

Пока я писала эту статью, много думала, чем же, собственно, является Рождество для меня? С уверенностью могу сказать, что не знаю ответа на этот вопрос. Каждый год ощущаю Рождество по-разному, открываю для себя новые смыслы и чувства. Каждый год происходят изменения в семейных традициях. При этом есть образы, воспоминания, запахи, музыка и стихи, которые всегда трогают и переносят из обычной жизни — в чудо вне времени и пространства. На протяжении многих лет, одним из таких воспоминаний остается стихотворение Саши Черного. Я его читаю детям, читаю сама и подсовываю всем друзьям. Мне бы хотелось, чтобы у каждого было своё маленькое Рождественское чудо, которым хочется поделиться.

Саша Чёрный

Рождественское (1920)

В яслях спал на свежем сене

Тихий крошечный Христос.

Месяц, вынырнув из тени,

Гладил лен Его волос…

Бык дохнул в лицо Младенца

И, соломою шурша,

На упругое коленце

Засмотрелся, чуть дыша.

Воробьи сквозь жерди крыши

К яслям хлынули гурьбой,

А бычок, прижавшись к нише,

Одеяльце мял губой.

Пес, прокравшись к теплой ножке,

Полизал ее тайком.

Всех уютней было кошке

В яслях греть Дитя бочком…

Присмиревший белый козлик

На чело Его дышал,

Только глупый серый ослик

Всех беспомощно толкал:

«Посмотреть бы на Ребенка

Хоть минуточку и мне!»

И заплакал звонко-звонко

В предрассветной тишине…

А Христос, раскрывши глазки,

Вдруг раздвинул круг зверей

И с улыбкой, полной ласки,

Прошептал: «Смотри скорей!..»