Если на станции Лондон Бридж сесть в поезд, направляющийся в Гастингс, то где-то через полтора часа можно выйти на станции Робертсбридж. Любителям средневековья это название может быть знакомо по находящемуся неподалёку красивому замку Бодиам, построенному в XIV веке. Но значительно ближе к небольшой деревне Робертсбридж и одноимённой железнодорожной станции расположены совсем не живописные руины Робертсбриджского цистерцианского монастыря, основанного в XII веке.

Вот только в истории музыки этот монастырь стоит особняком. Именно в нём (или для него) в середине XIV века был изготовлен Робертсбриджский кодекс с первыми дошедшими до нас инструментальными произведениями, записанными для конкретного типа инструментов — клавишных (возможно, для небольшого органа органетто). Инструментальные произведения встречаются и в рукописях предыдущего, XIII века, но без указания инструмента, на котором они должны исполняться.

Впрочем, хорошо, что хоть такие источники сохранились. Тогда музыканта-инструменталиста и вовсе не считали маэстро. Настоящим музыкантом с большой буквы, познавшим науку музыки — Музикус, мог стать лишь певец (да и то, если приложит множество усилий).

Musicorum et cantorum
magna est distantia:
Isti dicunt, illi sciunt,
quae componit musica.

Между музыкантами и певчими
велика разница:
Одни [лишь] издают звуки,
другие знают, из чего складывается музыка.

Гвидо д’Ареццо

А вот инструменталистам такого шанса не давали. Их не называли музыкантами, но жонглёрами, гистрионами, менестрелями.

Ученик: Имеют ли жонглёры (точнее, joculatores — музыканты-профессионалы, чаще инструменталисты) какую-то надежду на спасение?
Мастер: Нет.

Гонорий Августодунский (около 1080 г. – около 1156 г.)

Исидор Севильский (ок. 560 – 636 гг.), отец Церкви, считал, что «давать деньги гистрионам — это приносить жертвы демонам» («histrionibus dare est demonibus immolare»). Да и приведённое выше мнение Гонория Августодунского, высказанное спустя 500 лет, следует заданной Святым Исидором традиции.

Этот подход менялся со временем, и уже в конце XII века Пётр Певец (Peter Cantor, ум. 1198 г.), французский богослов, в чьих рукописях впервые, видимо, встречается слово «purgatorium» («чистилище»), считал: «Исполнители на музыкальных инструментах нужны, чтобы тоска и скука облегчались ими, и, таким образом, благочестие, а не распутство, может вдохновляться ими». А его ученик англичанин, Томас Чобемский, в своей «Summa Confessorum» (написанной по следам IV Латеранского Собора, 1215 г.) пошёл ещё дальше. Вот как он описывает деятелей средневекового шоу-бизнеса (histriones):

«Существуют три типа гистрионов (histriones). Некоторые трансформируют и преображают свои тела через глупые движения и жесты, или обнажаясь бесстыдно, или надевая ужасные маски. Таковые все осуждаются, если не оставят своего занятия.

Другие, не имеющие собственного обиталища, следуют за дворами знатных и забавляют злословием и шутками. Таковы подлежат осуждению, потому что Апостол запрещает общение с таковыми и называет их «scurrae vagi», поскольку они ни на что не годны, помимо жратвы и поношения.

Третьи используют музыкальные инструменты и бывают двух видов. Некоторые поют развратные песни на пирушках и непристойных собраниях; они поют кантилены, которые склоняют людей к распутству, и таковы подлежат осуждению, как и другие.

Но есть и иные, кто называются жонглёры (ioculatores), кто поют о делах князей и житиях святых и дают утешение тем, кто в горе или тоске, и не делают бесчисленных низких вещей вроде тех, что делают танцоры и танцовщицы и другие, воплощающие непристойные фантазии. Согласно Папе Александру, таковые могут продолжать своё занятие, если уклоняются от распутства и низости».

Подобное отношение может объяснить, почему лишь очень небольшое количество инструментальных произведений донесли до нас средневековые рукописи. И замечательно, что сохранился Робертсбриджский кодекс с его самыми ранними произведениями для клавишных инструментов.

Вот как, например, звучит одно из произведений кодекса на клавичембало в исполнении Кристины Раурих:

А вот как звучит другое произведение из Робертсбриджа на органе: