На выставке “Рикошеты” в Barbican Centre рациональные вопросы “зачем?” и “почему?”, часто идущие параллельным курсом с практиками современного искусства, подменены феноменом игры – неизменно юной, вечно интересной. Путешествуя по миру, Франсис Алис документировал детские игры, существовавшие веками или возникшие в настоящую эпоху на фоне геополитических и социальных изменений, а также тенденции к виртуализации развлечений.
«Мир играющий» Франсиса Алиса в Barbican Centre

Алис – бельгийский художник, с середины 1980-х проживающий в Мексике, известный во многом благодаря своим поэтическим акциям: он разгуливал по улицам в намагниченных ботинках, чтобы собрать металлические артефакты, катал по Мехико ледовый брус, просовывал голову в торнадо в попытке обнаружить точку стабильности внутри хаоса, на Венецианскую Биеннале делегировал вместо себя павлина, а в саду Эрмитажа врезался в дерево на зеленой Ладе-копейке, демонстрируя крушение индивидуальных и общественных надежд. Алис – художник альтернативной глобальности, художник-сподвижник и художник-номад, его практики внедрения в городскую среду и партизанские методы внушают игровое начало серьезности бытия.

В “Рикошетах” Алис представляет игру как фундаментальный человеческий опыт, который дети инстинктивно ищут, не опосредованный скучной формой выражения. Атмосфера игровой площадки занимает выставочный зал Barbican Centre: на экранах различных форм, ориентаций и размеров играют дети – поодиночке, вдвоем, в компании, с группами поддержки или без. В Непале подкинутые камешки нужно зафиксировать на костяшках пальцев; в Мексике – успеть сесть на стул в момент прерывания музыки; в Марокко – прихлопнуть ладошкой конфетный фантик, перевернуть; в Ираке – забить эффектный гол невидимым мячом. Почти каждая игра понятна без пояснений и субтитров (которых в любом случае нет), они – практики участия и подобия, части коллективного сознания.

У всех представленных видео свой хронометраж, и, зацикливаясь, повторяясь и смешиваясь с другими, звуковая панорама каждый раз по-новому конфигурирует пространство – тоже вид игры? Взаимодействие проекций похоже на другую коммуникативную связь, невыразимую словами: между художником и зрителем – связь, которая заложена в основы самой традиции постижения сокровенного (искусства).
В разных областях зала неожиданно возникают маленькие живописные работы, которые Алис создавал в период с 1994 по 2024 годы, названные по месту, где они были нарисованы: там в основном тоже дети, радужный мир их забав. Пояснительной частью к выставке служит собранная на балюстраде второго этажа приблизительная хронология развития игр с короткими комментариями и миниатюрными репродукциями “мира играющего” от Брейгеля до Диего Риверы. Алис находит доказательства универсальности культур в предельной фрагментации, в отдельных жестах и движениях, повторяемых детьми в разных концах света в различные эпохи.

В затемненных комнатах проигрываются минималистичные анимации, похожие на ожившие асфальтные рисунки мелом, – хрупкие симулякры невинных развлечений: “камень, ножницы, бумага”, “войны на пальцах”, классические прятки. Наконец, в двух других залах зрителю самому предлагается поиграть: отбросить тень на световую панель, погоняться за вертиго (редукционистское определение, данное антропологом и исследователем игр Роже Кайуа для спорта) на низких крутящихся стульях.

C 1999 года Франсис Алис коллекционирует детские игры – свидетельства единства мира, самобытные условия поведения, зависшие на границах искусства до прихода смутных процессов взросления. Если на протяжении карьеры главным медиумом Алиса в основном было собственное тело (“по причине постоянной доступности”), то в “Рикошетах” он словно передает право действия следующему поколению.
Выставка “Рикошеты” в Barbican Centre продлится до 1 сентября.
Francis Alÿs: Ricochets, Silk St, Barbican, London EC2Y 8DS, Художественная галерея (расположена на уровне 3, куда можно попасть по лестнице и на лифте с уровня G или через Скульптурный двор), цена билета 17 фунтов стерлингов (не включая сбор за бронирование в размере 1,50 фунта стерлингов).