Шутки в Интернете о том, что фильм о приключениях детской игрушки — куколки-блондинки, с ног до головы одетой в розовое, — более серьезная кинокартина, чем фильм о создании атомной бомбы, вдруг оказались несостоятельными. На показах Барби зрители громко смеются, плачут, потом снова смеются, а выходят из кинотеатров потрясенными до глубины души финалом и необычным взглядом на современную жизнь. Так что же за фильм сняла Грета Гервиг, о чем на самом деле Барби?

Чтобы ответить на эти вопросы, нам нужно начать с краткого пересказа сюжета, поэтому далее в статье возможны небольшие спойлеры. Главная героиня, «стереотипная» Барби (Марго Робби) без определенной профессии и цели, которая ходит в розовом и просто наслаждается жизнью, каждый день одинаково прекрасно проживая в своем розовом «доме мечты» в Барбиленде. Ее соседи — президент-Барби, доктор-Барби, нобелевский лауреат по физике-Барби и другие — живут одинаково идеальной жизнью в мире, где нет старения, нет целлюлита и царит матриархат.

Кенов в Барбиленде можно считать настоящими гражданами второго сорта — у них нет ни дома, ни настоящей работы, а их самая большая радость — быть замеченными Барби. Барбиленд также является домом для нескольких кукол-мошенников — Мидж, беременной подруги Барби, производство которой было прекращено почти сразу после ее появления; Аллана, задуманного как лучшего друга Кена, производство которого также было прекращено после выпуска первой серии кукол в 1960-х годах; и «странной» Барби — Барби, с которой «играли слишком сильно» и которая была у каждой девочки в детстве.

Все жители Барбиленда живут без сюрпризов и проблем, каждый день ходят на вечеринки, танцуют и поют отрепетированные танцы и песни. Все это продолжается до тех пор, пока на одной из таких вечеринок героиня Марго Робби не начинает думать о смерти, что совершенно неуместно для куклы Барби. С этого момента с ней начинают происходить очень странные вещи — ее пятки касаются земли, зубы нужно чистить по утрам, а на бедрах появляется целлюлит. Выясняется, что все эти проблемы вызваны тем, что «хозяйка» Барби в реальном мире несчастлива и эти эмоции передаются в мир кукольный, и чтобы вернуть беззаботную жизнь, необходимо найти эту несчастную и помочь.

Барби и Кен (Райан Гослинг) отправляются в реальный мир, где они оба сталкиваются с совершенно незнакомой им реальностью. Барби узнает, что миром правят не женщины, что старость существует, что окружающие ее “настоящие” мужчины смотрят на нее как на объект сексуального влечения, и что сами куклы Барби не «уничтожили» сексизм, но, возможно, весьма способствовали ему. Пока Барби ищет своего владельца, Кен также исследует реальный мир, во время чего выясняет: в отличие от Барбиленда, мужчины здесь могут занимать высокие посты во власти, иметь влияние и ездить на лошадях (что в конечном итоге убеждает Кена: патриархат — это хорошо). Кен возвращается в Барбиленд без Барби и рассказывает другим Кенам о том, что он видел в реальном мире. Патриархат захватывает Барбиленд!

А Барби, найдя свою хозяйку, возвращается с ней в совсем другой Барбиленд, переименованный в Кендом (отсылка к слову «королевство»), где все Барби оставили свои высокие посты, пьют пиво с Кенами, слушают их рассказы о фильмах и лошадях. В конце фильма Барби и ее владелица восстанавливают матриархат в Барбиленде. Все возвращается на круги своя.

Если посмотреть на сюжет так поверхностно, как он рассказан в этой статье, то начинает казаться, что Барби — это радикальная феминистская пропаганда. И хотя Грета Гервиг уже зарекомендовала себя в Голливуде как кинорежиссёр, фокусирующийся на жизни и проблемах женщин, «Барби», как и её предыдущие фильмы, вовсе не история о мужчинах, ненавидящих женщин, и на самом деле не утверждает, что идеальный мир может существовать только под абсолютной властью женщин.

В идеальном Барбиленде есть свои проблемы, начиная от полного отсутствия гендерного равенства и заканчивая невозможностью принять кого-либо, минимально отклоняющегося от принятой нормы (все Барби смеются над «странной» Барби ей в лицо и за спиной, и никогда не приглашают на вечеринки). Здесь существует постоянное давление, требующее поддерживать идеальную женственность Барби и успешную карьеру. И это даже признает Барби-президент во время временного патриархата, говоря, что «иногда хочется расслабиться». Именно эта фраза объясняет, почему патриархат так легко завоевал расположение не только Кенов, но и самих Барби.

В фильме феминизм предстает в совершенно новом свете — в Барбиленде женщины не только не интересуются мужчинами, они видят в них некий аксессуар, созданный только для того, чтобы нравиться Барби. Они делают научные открытия, принимают законы и каждую ночь устраивают девичьи вечера. Мужчины, наоборот, страдают от безраздельной любви и способны испытывать очень глубокие чувства, которые по сюжету Барби не испытывают. Однако и сами Барби иногда просто хотят расслабиться, сбросить с себя все обязанности и выпить пива с Кеном.

Причем, патриархат, установленный Кеном, побывавшим в реальном мире, также полностью несовместим с шаблоном радикальных феминисток. В отличие от реального мира, где «грубый» мужчина шлепает Барби по попе, Кены не начинают вести себя вульгарно или неуважительно по отношению к Барби, а просто хотят проводить с ними время, обмениваться мнениями и играть для них на гитаре. Таким образом, Грета Гервиг как бы высмеивает современные взгляды на конфликты между полами, показывая, что на самом деле мужчины и женщины больше похожи, чем кажутся, и одинаково нуждаются друг в друге.

Образ жизни, изображенный в Барбиленде, получивший определенную негативную реакцию в Интернете, на самом деле не раскрывает преимуществ матриархата, а скорее подразумевает, что независимо от пола каждый должен иметь право на счастье, не связанное с другим человеком. Именно к такому выводу приходит Кен, получая возможность жить не только в удовольствие Барби, но и для себя.

Та же идея приходит и Барби. В отличие от многих голливудских фильмов, где женский персонаж встречает любовь всей своей жизни, в финале она не находит любви. Барби решает вернуться в реальность и начать новую жизнь настоящей женщины. Значит ли это, что Барби выбирает сексизм и патриархат?

Нет, Барби выбирает реальность, потому что она «выросла». Во время своего путешествия из Барбиленда она столкнулась со многими проблемами современных женщин, но также поняла, что все они лишь малая часть того, что составляет счастье быть взрослой женщиной. Барби — фильм о взрослении. О том, как маленькая девочка, которая думает, что может все, потому что есть куклы Барби всех профессий, сталкивается с жестоким осознанием того, что она может быть только собой и иногда этого достаточно. Она сталкивается с этой неприглядной реальностью и все равно выбирает ее.

Большое внимание в фильме уделено понятию материнства. Помимо сюжетной линии, посвященной проблемам в отношениях между хозяйкой Барби и ее дочерью-подростком, в фильме есть несколько сцен встречи Барби со своей «матерью» — создательницей куклы Рут Хэндлер (Энн Рот). Названная в честь настоящей дочери Хэндлер, Барби испытывает желание стать настоящим человеком после разговоров со своей «матерью». А Хэндлер объясняет, что Барби — это ее бессмертная «идея» и создана для того, чтобы показать маленьким девочкам, которые раньше имели возможность играть только с куклами-младенцами, что они могут быть кем угодно, есть много других возможностей, кроме материнства, проявить себя в обществе.

Зрители Барби идут в кино в ожидании комедии об ожившей кукле, а возвращаются с бесконечной благодарностью к своим матерям и переосмыслением того, что значит быть женщиной в 21 веке. Барби — это не фильм о бесконечных преимуществах феминизма или его недостатках. Это фильм о детских мечтах и ​​их неизбежном крушении во взрослой жизни. А также о том, что крах вовсе не означает конец.